X49-06：中國佛教協(xié)會副會長兼秘書長 最后一位西雙版納勐海土司—刀述仁居士；著名禪畫大師—月照法師；陜西法門寺監(jiān)院 法門寺佛學(xué)院副院長—賢空法師；安多天堂寺第六世寺主—多識仁波切 題詞封一枚（題寫在法門寺佛教珍寶紀(jì)念封上，一組4枚）！

品相描述: 有折痕、舊斑、磨損，撕口、小缺肉，品如圖
瑕疵如有描述不到之處，詳請見圖。

詳情描述:
西雙版納勐海土司刀述仁，西雙版納傣族，1938年生，1950年前曾任西雙版納勐海土司，由于年幼，由總頭人刀承宗攝政。那時的版納與內(nèi)地來往很少，世襲的土司制度，古老的農(nóng)奴社會的生產(chǎn)方式，長期逆境中形成的民族凝聚力以及寺廟與學(xué)校合一的教育方法，使得這一古老民族保存著自己的行政組織、武裝力量和經(jīng)濟(jì)模式，直到解放為止。解放后，曾在云南歷史研究所工作，中被迫害遣送回西雙版納勐海勞動。1978年調(diào)云南省佛教協(xié)會工作，任云南省佛教協(xié)會會長、中國佛教協(xié)會副會長、全國政協(xié)常委。不久調(diào)到北京任中國佛教協(xié)會專職副會長兼秘書長。刀述仁鉆研佛學(xué)，對西雙版納南傳上座部佛教的歷史、教規(guī)、教義頗有研究。他在云南工作期間，經(jīng)常深入西雙版納、德宏、雙江、耿馬等地的佛寺，宣傳黨的佛教政策，協(xié)調(diào)佛寺與教育、佛寺與村寨、佛寺與佛寺、僧侶與僧侶之間的關(guān)系，為規(guī)范佛教的教規(guī)，調(diào)動西雙版納僧侶建設(shè)邊疆的積極性作出了自己的貢獻(xiàn)。刀述仁曾多次率領(lǐng)僧侶代表團(tuán)訪問泰國、緬甸、日本、尼泊爾、印度等國，為增進(jìn)中國佛教界人士與各國僧侶之間的友誼邁出了新的步伐。2009年3月11日，斯里蘭卡佛教主要派別之一的阿斯羯利派向在斯里蘭卡訪問的中國佛教協(xié)會副會長刀述仁頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位證書。阿斯羯利派長老高度贊揚(yáng)刀述仁副會長長期以來為傳播佛教文化和促進(jìn)斯中佛教交流所做的貢獻(xiàn)。

月照上人，字兆德，當(dāng)代智者、禪畫大師。俗姓張，1968年降誕于哈爾濱彌陀寺舊址，生而神彩炳異，慧悟生知。喜讀內(nèi)典，于佛經(jīng)如獲故物。18歲之際，逢一襤衣敝履之僧授記：適機(jī)從商，以奉雙親，而后可求津濟(jì)群品。月照上人深獲明旸長老與茗山長老兩位禪門耆宿印可，前后兩度受付臨濟(jì)、曹洞二宗法卷。 是禪門臨濟(jì)正宗第四十二世、曹洞正宗第四十九世傳人。月照上人屢承恩師——已故全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生惠注勖勉，秉承樸老志愿，邀集海內(nèi)外禪林藝苑名宿成立中華禪畫院，并親任院長。以孜兀窮年之功，操持禪畫之道，其書其畫無非心源體相之寫照。月照上人先后出主兩浙名藍(lán)（奉化雪竇寺、天目山禪源寺）、遼北二寺（調(diào)兵山明月禪寺、遼陽廣佑寺）丈席，曾任九華山全山唯一十方叢林——祇園禪寺首座兼九華山佛學(xué)院研究生導(dǎo)師。在在處處宏開函丈，隨宜說法，若講經(jīng)開示，若論壇演說，若會議展覽，若義賣拍賣，若網(wǎng)絡(luò)弘法……種種事業(yè)運(yùn)作，起全機(jī)大用，度有緣眾生，堪稱佛教事業(yè)現(xiàn)代化之先驅(qū)。2022年11月28日凌晨，中華禪畫院院長、著名禪畫大師月照上人，因突發(fā)疾病，搶救無效，于杭州117醫(yī)院安祥舍報。

賢空法師，俗名汪光德 ，男 ，漢族 ，1970年出生。大學(xué)文化 ，幼年隨母親信佛 ，15歲皈依，19歲出家。陜西省佛教協(xié)會副會長 、法門寺佛學(xué)院唯識學(xué)研究生導(dǎo)師，主講《瑜伽師地論》。1970年出生於安徽省安慶市岳西縣；1976－1989年社會學(xué)校讀書；1985年皈依佛教1990年在福建省莆田市南山廣化寺剃度出家；1992年在福州林陽寺受具足戒，得戒和尚上妙下湛老法師；1993年福建佛學(xué)院畢業(yè)；1997年中國佛學(xué)院畢業(yè)；1999年中國科學(xué)院心理研究所“心理咨詢與治療”專業(yè)畢業(yè)；1997年任福建佛學(xué)院教務(wù)主任；1998年任福建省廣化寺堂主；1999年創(chuàng)辦福建省莆田市心理咨詢中心，開通“希望熱線”免費(fèi)為社會服務(wù)；2003年美國法云寺佛學(xué)院研究生畢業(yè)；2003年任美國法云寺佛學(xué)院教務(wù)主任；2004年來法門寺常住，負(fù)責(zé)籌辦法門寺佛學(xué)院；2005年任法門寺堂主；2005年任陜西法門寺佛學(xué)院教務(wù)長；2006年任法門寺副監(jiān)院并加入民主管理小組；2007年任寶雞市佛教協(xié)會常務(wù)理事；2008年任法門寺佛學(xué)院常務(wù)副院長并出席第二屆世界佛教論壇；2009年任法門寺監(jiān)院；2006—2000年被評為寶雞市優(yōu)秀僧人；2009年參加全國宗教院校骨干教師培訓(xùn)；2010年參加全國宗教院校負(fù)責(zé)人培訓(xùn)和出席中佛教協(xié)第八次代表會議；2010年中共扶風(fēng)縣委統(tǒng)戰(zhàn)部授予先進(jìn)個人；2010年扶風(fēng)縣人民政府授予工作先進(jìn)個人；2010年扶風(fēng)縣政協(xié)授予提案先進(jìn)個人；2010年寶雞市佛教協(xié)會授予先進(jìn)個人；2010年當(dāng)選為陜西省佛教協(xié)會副會長、法門寺佛學(xué)院常務(wù)副院長，法門寺監(jiān)院；2019年辭去法門寺常務(wù)副院長職務(wù)；2019年9月不再擔(dān)任法門文化景區(qū)管理委員會委員職務(wù)。

多識仁波切 ,本名多識．洛桑圖丹瓊排，安多華銳藏區(qū)天堂寺第六世轉(zhuǎn)世活佛，西北民族大學(xué)藏語言文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，系享受國務(wù)院特殊津貼專家。兼任西藏大學(xué)客座教授等多種社會職務(wù)。雪域當(dāng)代深孚眾望的學(xué)者和教育工作者。多識仁波切曾先后在拉卜楞寺、天堂寺等寺院拜十多位高僧學(xué)者為師，學(xué)習(xí)了五部四續(xù)顯密經(jīng)論及因明、聲明等大小五明學(xué)科，得到藏傳佛教格魯派學(xué)修灌頂及隨許的系統(tǒng)傳承。多識仁波切不但精通佛學(xué)，同時也精通藏，漢語言學(xué)以及歷史，文化等諸多學(xué)科。他用兩種文字撰寫出版了十多本涉及多學(xué)科的圖書。代表作為《愛心中爆發(fā)的智慧》書系。多識仁波切精通藏漢兩種語言文字，譯文通俗淺顯，符合大部分中文讀者的閱讀口味。書由《佛教理論框架》和《佛教理論框架導(dǎo)讀》兩部分組成，書中多識教授對藏傳佛教理論進(jìn)行了高度的概括，以目標(biāo)體系、修道體系、基本理論體系，三個體系勾勒出藏傳佛教的總體面貌，他以自己深厚的佛學(xué)功底，在區(qū)區(qū)數(shù)萬字之內(nèi)，將博大精深的佛教理論給予了提綱挈領(lǐng)、深入淺出的闡釋。作者曾自稱這是他最滿意并且最有代表性的著作之一。此書是為讀者奉獻(xiàn)的一份精神世界之旅的精確的導(dǎo)游圖。該書是多識教授對藏傳佛教理論的高度概括，他以自己深厚的佛學(xué)功底，在區(qū)區(qū)數(shù)萬字之內(nèi)，將博大精深的佛教理論給予了提綱挈領(lǐng)，深入淺出的闡釋。作者曾自稱這是他最滿意并且最有代表性的著作。

————
參拍須知：拍品以最終參拍價交割，謝絕還價。我們的專場拍賣有最長一周的預(yù)展時間，如果您對我們的拍品有任何異議，均應(yīng)在拍品落槌前工作時間內(nèi)咨詢解決。競買人競得拍品后，則視其為完全認(rèn)可拍賣品現(xiàn)狀，望各位謹(jǐn)慎參拍。